總集類
別集類
詩文評類
意宰嚭是也忠謟之道以此观之足为永
鉴(一作/镜)白起为秦平赵乃被昭王所杀亚夫定七国之
乱卒为景帝所诛 文种 设策灭吴翻遭越王所戮伍胥
(一作/员)竭力(一作/诚)为国终罹赐剑之祸乃是君之过也非
臣之罪也至若赵 (第 6b 页)
鉴(一作/镜)白起为秦平赵乃被昭王所杀亚夫定七国之
乱卒为景帝所诛 文种 设策灭吴翻遭越王所戮伍胥
(一作/员)竭力(一作/诚)为国终罹赐剑之祸乃是君之过也非
臣之罪也至若赵 (第 6b 页)
然天宝
十四载春秋十七而归于我在蜀前公二岁而殁故至
二是合祔焉仓曹少孤露始在龆孺荼蓼辛螫厚自砥
砺攻 文种 誉树身须时克荷嘉声君子以为孝嗣矣某
与仓曹为山林之友二十年矣迢递万里见托为志故
(一作/为非)得备采 (第 8b 页)
十四载春秋十七而归于我在蜀前公二岁而殁故至
二是合祔焉仓曹少孤露始在龆孺荼蓼辛螫厚自砥
砺攻 文种 誉树身须时克荷嘉声君子以为孝嗣矣某
与仓曹为山林之友二十年矣迢递万里见托为志故
(一作/为非)得备采 (第 8b 页)
至浙江之上临水祖道军阵固陵大夫前祝其辞曰
皇天祐助前沈后扬祸为德根忧为福堂威人者灭服
从者昌王离牵致其后无殃君臣生离感动上皇众夫
悲哀莫不感伤臣请薄脯酒行二觞
其二
大王德寿无疆无极乾坤受灵神祗辅翼我王厚之祉
祐在侧德销百殃利受其福去彼吴庭来归越国
文种 祝越王辞(附/) (第 2a 页)
皇天祐助前沈后扬祸为德根忧为福堂威人者灭服
从者昌王离牵致其后无殃君臣生离感动上皇众夫
悲哀莫不感伤臣请薄脯酒行二觞
其二
大王德寿无疆无极乾坤受灵神祗辅翼我王厚之祉
祐在侧德销百殃利受其福去彼吴庭来归越国
文种 祝越王辞(附/) (第 2a 页)
退身论(李德裕/)
老子曰功成名遂身退天之道也昔予尝感焉自前朝
李右相元中书皆宴安厚味终婴大戮所以 文种 有藏
弓之恨李斯有税驾之叹张华顾优游而不获(裴頠劝/废贾后)
(华答以庶可/优游卒岁)傅亮赞识微而不 (第 10b 页)
老子曰功成名遂身退天之道也昔予尝感焉自前朝
李右相元中书皆宴安厚味终婴大戮所以 文种 有藏
弓之恨李斯有税驾之叹张华顾优游而不获(裴頠劝/废贾后)
(华答以庶可/优游卒岁)傅亮赞识微而不 (第 10b 页)
刺侧塞尧舜
之门诚为楚国之英谈而达春秋仳诗之远旨矣或曰
天逋工杜诗故能制造华妙博应无方予讥焉昔子胥 文种 生不相比也种死胥从海上取种去并驾涛轮激
扬先后故曰同者不亲亲者不同吾有以知天逋之诗
矣昔者吾友尝有大 (第 3b 页)
之门诚为楚国之英谈而达春秋仳诗之远旨矣或曰
天逋工杜诗故能制造华妙博应无方予讥焉昔子胥 文种 生不相比也种死胥从海上取种去并驾涛轮激
扬先后故曰同者不亲亲者不同吾有以知天逋之诗
矣昔者吾友尝有大 (第 3b 页)
为所乐故合宫衢室/皆非淹留鼎湖汾阳乃是所居之文成张良却粒弃人)
(间事从赤松子游陶朱范蠡临去之际亦语 文种 云云/谓二贤既权荣素故身名有判也牵犬李斯之叹听鹤)
(陆机领成都众大败后云/思闻华亭鹤唳不可复得)若 (第 6b 页)
(间事从赤松子游陶朱范蠡临去之际亦语 文种 云云/谓二贤既权荣素故身名有判也牵犬李斯之叹听鹤)
(陆机领成都众大败后云/思闻华亭鹤唳不可复得)若 (第 6b 页)
许孟仲京兆
自公之别垂一载矣忽忽如有所失每念清苕菰芦何
异颍水门下方侍奉太公击鲜饮醇以穷无方之养盖
终身欣然乐而忘天下也第今水旱频仍公私耗竭计
庚寅春夏之交又当如戊子矣大则潢池小则萑苻其
兆已见非得名世之才如公者数辈分布要地以绥凋
攰而销祸变将来不知其所终也公亦有意念之乎大
学述一书及荅问数篇仆不知古今本何如第觉公提
掇唤醒精神跃然得千古不传之秘王文成是单刀直
入作用为其徒说得虚幻没巴鼻公与之虽不无小牴
牾而实相发即紫阳先生亦不能不以元功见让也秦
中诸 文种 种有意有色而凌云之材扛鼎之力又能称
之必传无疑唯杂咏一卷虽佳境层出而小涉议论时
露蹊径远则唐人之清诣 (第 12b 页)
自公之别垂一载矣忽忽如有所失每念清苕菰芦何
异颍水门下方侍奉太公击鲜饮醇以穷无方之养盖
终身欣然乐而忘天下也第今水旱频仍公私耗竭计
庚寅春夏之交又当如戊子矣大则潢池小则萑苻其
兆已见非得名世之才如公者数辈分布要地以绥凋
攰而销祸变将来不知其所终也公亦有意念之乎大
学述一书及荅问数篇仆不知古今本何如第觉公提
掇唤醒精神跃然得千古不传之秘王文成是单刀直
入作用为其徒说得虚幻没巴鼻公与之虽不无小牴
牾而实相发即紫阳先生亦不能不以元功见让也秦
中诸 文种 种有意有色而凌云之材扛鼎之力又能称
之必传无疑唯杂咏一卷虽佳境层出而小涉议论时
露蹊径远则唐人之清诣 (第 12b 页)
思砚斋记
予少时闻父老言合肥许中丞守吾郡时临去郡别父
老于钱清江指所携砚赍咨曰嗟乎此吾守此郡以来
所得物也吾不能有裨于此郡而乃携此去吾愧焉是
言也吾尝闻而感之暨予入京距前事若干年读施侍
讲所为思砚斋诗辄掩卷曰是物已失之耶即又叹廉
吏之所遗不能下逮于子孙一物且然及见公文孙今
户部君生洲先生每道其尊大人思砚事且属予为记
然后知公之廉赠君之孝思与户部君之表扬骏烈俱
不可及也公尝梦东坡于郡亭手授一砚亭枕种山麓
种山者则越大夫 文种 所瘗山也东坡曾守杭去此百
里或往来游居俱不可考惟是夜甫见梦未及明而即
得一砚于蒯隶之手以为晓受公命种 (第 20a 页)
予少时闻父老言合肥许中丞守吾郡时临去郡别父
老于钱清江指所携砚赍咨曰嗟乎此吾守此郡以来
所得物也吾不能有裨于此郡而乃携此去吾愧焉是
言也吾尝闻而感之暨予入京距前事若干年读施侍
讲所为思砚斋诗辄掩卷曰是物已失之耶即又叹廉
吏之所遗不能下逮于子孙一物且然及见公文孙今
户部君生洲先生每道其尊大人思砚事且属予为记
然后知公之廉赠君之孝思与户部君之表扬骏烈俱
不可及也公尝梦东坡于郡亭手授一砚亭枕种山麓
种山者则越大夫 文种 所瘗山也东坡曾守杭去此百
里或往来游居俱不可考惟是夜甫见梦未及明而即
得一砚于蒯隶之手以为晓受公命种 (第 20a 页)
越群臣祝(二章/)
(吴越春秋曰越王勾践五年与大夫种范蠡入臣/于吴群臣皆送至浙江之上临水祖道军陈固陵)
(大夫文种 前/为祝其词曰)
皇天祐助前沈后扬祸为德根忧为福堂威人者灭服
从者昌王离牵致其后无殃君臣生离感动上皇 (第 11b 页)
(吴越春秋曰越王勾践五年与大夫种范蠡入臣/于吴群臣皆送至浙江之上临水祖道军陈固陵)
(大夫文种 前/为祝其词曰)
皇天祐助前沈后扬祸为德根忧为福堂威人者灭服
从者昌王离牵致其后无殃君臣生离感动上皇 (第 11b 页)
(守数年不闻/问上赐责)
制诏会稽太守君厌承明之庐(承明庐在石渠阁/外直宿所止曰庐)劳侍
从之事怀故土出为郡吏会稽东接于海南近诸越 (越/种)
( 非一故/曰诸)北枕大江(枕临/也)间者阔焉久不闻问具以春秋 (第 36a 页)
制诏会稽太守君厌承明之庐(承明庐在石渠阁/外直宿所止曰庐)劳侍
从之事怀故土出为郡吏会稽东接于海南近诸越 (越/种)
( 非一故/曰诸)北枕大江(枕临/也)间者阔焉久不闻问具以春秋 (第 36a 页)
端内怀汤火之意宰嚭是也
忠谄之道以此观之足为永鉴白起为秦平赵乃被昭
王所杀亚夫定七国之乱卒为景帝所诛 文种 设策灭
吴翻遭越王所戮伍胥竭力为国终罹赐剑之祸乃是
君之过也非臣之罪也至若赵高韩信黥布陈豨之俦 (第 11a 页)
忠谄之道以此观之足为永鉴白起为秦平赵乃被昭
王所杀亚夫定七国之乱卒为景帝所诛 文种 设策灭
吴翻遭越王所戮伍胥竭力为国终罹赐剑之祸乃是
君之过也非臣之罪也至若赵高韩信黥布陈豨之俦 (第 11a 页)
四部大众作是唱言至尊以菩萨大慈无边无际哀悯
众生切于骨髓是故分布舍利共天下同作善因又引
经 文种 种方便诃责之教导之深至恳恻涕零如雨大
众一心合掌右膝著地沙门乃宣读忏悔文曰菩萨戒
佛弟子皇帝某敬白十 (第 9b 页)
众生切于骨髓是故分布舍利共天下同作善因又引
经 文种 种方便诃责之教导之深至恳恻涕零如雨大
众一心合掌右膝著地沙门乃宣读忏悔文曰菩萨戒
佛弟子皇帝某敬白十 (第 9b 页)
潜研堂文集卷十九
杂著三 嘉定钱大昕
鄞县志辩證
文种 非鄞人
越大夫种春秋内外传注家皆不言何许人其指为鄞
人者始于王厚斋厚斋所据者高诱注吕氏春秋也今
考吕 (第 1a 页)
氏书第二卷当染篇注云楚之邹人第四卷尊师
篇注云楚鄞人邹鄞字形相涉刋本传讹固难决其然
否但两注皆云楚人而鄞为越地邹为鲁地与楚并不
相涉则鄞邹均未可信及读太平寰字记叙荆州人物
云 文种 楚南郢人乃恍然悟吕览注本是郢字乐史生
于宋初所见吕氏书尚未讹也又考高氏注㕥范蠡为
楚三户人盖本于吴越 (第 1b 页)
春秋今世所传吴越春秋亦非
足本然张守节注史记尝引之云 大夫种 姓文 (第 1b 页)
子禽
荆平王时为宛令之三户之里范蠡从犬窦蹲而吠之
从吏恐 (第 1b 页)
文种 惭令人引衣而鄣之是 (第 1b 页)
大夫种 尝为宛令
因范蠡要之乃弃楚而适越其为楚人非越人固信而
有徵矣会稽典录载虞翻朱育所说会稽先贤未有一
言 (第 1b 页)
及 文种 乾道四明图经宝庆四明志初不列入人物
至厚斋始表章之然清容居士厚斋高弟而延祐修志 …… (第 1b 页)
人物
沿讹到今顷阅全氏鲒埼亭集有辨一篇虽未能据寰
宇记以證其讹然亦可谓先得我心者并附于此
全祖望辨 大夫种 非鄞产云自昔图经地志莫不扳
援古人以为桑梓生色予谓不覈其实则徒使其书
之不足取信于世吾浙河以东人 (第 2a 页)
物莫备于会稽典
录其于鄞人自大里黄公始南宋王尚书深宁黄提
刑东发始据高诱吕览注以 大夫种 为鄞产因谓范
蠡与种同功一体蠡可去而种不可去者以父母之
邦也两先生之言善矣而以予覈之则有疑焉越绝 …… (第 2a 页)
固西京之笔吴越春秋虽系皇甫摭拾之书要亦自
东京以来传之两先生据高氏之一言而尽弃诸佐
证恐不其然予又考吴越春秋注中亦引高注则曰
大夫文种 字会楚邹人然后恍然曰邹与鄞皆从邑
或相近而讹也以深宁东发之博且覈也而一言之
失遂贻枌社千古之误可 (第 3a 页)
杂著三 嘉定钱大昕
鄞县志辩證
文种 非鄞人
越大夫种春秋内外传注家皆不言何许人其指为鄞
人者始于王厚斋厚斋所据者高诱注吕氏春秋也今
考吕 (第 1a 页)
氏书第二卷当染篇注云楚之邹人第四卷尊师
篇注云楚鄞人邹鄞字形相涉刋本传讹固难决其然
否但两注皆云楚人而鄞为越地邹为鲁地与楚并不
相涉则鄞邹均未可信及读太平寰字记叙荆州人物
云 文种 楚南郢人乃恍然悟吕览注本是郢字乐史生
于宋初所见吕氏书尚未讹也又考高氏注㕥范蠡为
楚三户人盖本于吴越 (第 1b 页)
春秋今世所传吴越春秋亦非
足本然张守节注史记尝引之云 大夫种 姓文 (第 1b 页)
子禽
荆平王时为宛令之三户之里范蠡从犬窦蹲而吠之
从吏恐 (第 1b 页)
文种 惭令人引衣而鄣之是 (第 1b 页)
大夫种 尝为宛令
因范蠡要之乃弃楚而适越其为楚人非越人固信而
有徵矣会稽典录载虞翻朱育所说会稽先贤未有一
言 (第 1b 页)
及 文种 乾道四明图经宝庆四明志初不列入人物
至厚斋始表章之然清容居士厚斋高弟而延祐修志 …… (第 1b 页)
人物
沿讹到今顷阅全氏鲒埼亭集有辨一篇虽未能据寰
宇记以證其讹然亦可谓先得我心者并附于此
全祖望辨 大夫种 非鄞产云自昔图经地志莫不扳
援古人以为桑梓生色予谓不覈其实则徒使其书
之不足取信于世吾浙河以东人 (第 2a 页)
物莫备于会稽典
录其于鄞人自大里黄公始南宋王尚书深宁黄提
刑东发始据高诱吕览注以 大夫种 为鄞产因谓范
蠡与种同功一体蠡可去而种不可去者以父母之
邦也两先生之言善矣而以予覈之则有疑焉越绝 …… (第 2a 页)
固西京之笔吴越春秋虽系皇甫摭拾之书要亦自
东京以来传之两先生据高氏之一言而尽弃诸佐
证恐不其然予又考吴越春秋注中亦引高注则曰
大夫文种 字会楚邹人然后恍然曰邹与鄞皆从邑
或相近而讹也以深宁东发之博且覈也而一言之
失遂贻枌社千古之误可 (第 3a 页)
又
以越大夫种为鄞人其说出于王厚斋而成化四明郡
志遂收入人物门后来皆因之厚斋所据者高诱注吕
氏春秋也今考吕氏书弟二卷当染篇注云楚之邹人
弟四卷尊师篇注云楚鄞人邹鄞字形相涉安见鄞之
必是而邹之必非耶高氏注以范蠡为楚三户人盖本
于吴越春秋今世所传吴越春秋亦非足本然张守节
注史记尝引之云大夫种姓文字子禽荆平王时为宛
令之三户之里范蠡从犬窦蹲而吠之从吏恐 文种 惭
令人引衣而鄣之 (第 23b 页)
文种 曰无鄣也云云是 (第 23b 页)
大夫种 尝为
宛令而三户则宛里名也种既宦于楚因范蠡要之乃
弃楚而适 (第 23b 页)
越种 为楚人非越人明矣且使种而诚鄞人
也则虞翻朱育悉数会稽之先贤何以皆不及种而乾
道四明图经宝庆四则志叙人 (第 23b 页)
物又何以绝不一及乎
太平寰宇记叙荆州人物云 文种 楚南郢人乐史生于
宋初其所见吕氏春秋注当是郢字今本作邹又作鄞
皆转写之讹郢为楚都邹鄞皆非楚地也厚斋学 (第 23b 页)
以越大夫种为鄞人其说出于王厚斋而成化四明郡
志遂收入人物门后来皆因之厚斋所据者高诱注吕
氏春秋也今考吕氏书弟二卷当染篇注云楚之邹人
弟四卷尊师篇注云楚鄞人邹鄞字形相涉安见鄞之
必是而邹之必非耶高氏注以范蠡为楚三户人盖本
于吴越春秋今世所传吴越春秋亦非足本然张守节
注史记尝引之云大夫种姓文字子禽荆平王时为宛
令之三户之里范蠡从犬窦蹲而吠之从吏恐 文种 惭
令人引衣而鄣之 (第 23b 页)
文种 曰无鄣也云云是 (第 23b 页)
大夫种 尝为
宛令而三户则宛里名也种既宦于楚因范蠡要之乃
弃楚而适 (第 23b 页)
越种 为楚人非越人明矣且使种而诚鄞人
也则虞翻朱育悉数会稽之先贤何以皆不及种而乾
道四明图经宝庆四则志叙人 (第 23b 页)
物又何以绝不一及乎
太平寰宇记叙荆州人物云 文种 楚南郢人乐史生于
宋初其所见吕氏春秋注当是郢字今本作邹又作鄞
皆转写之讹郢为楚都邹鄞皆非楚地也厚斋学 (第 23b 页)
俞孺人墓志铭
南京詹事府主簿唐君士仪以公便还葬其配孺人于
肇溪之茔者礼也时以岁辛未正月癸酉者吉也乃来
问铭于深按状孺人姓俞氏讳永宁南昌丞俞公讳麟
女也天畀淑慎勤精女红南昌公奇焉曰必以得佳婿
及笄归詹簿君事都宪公尹夫人公夫人爱焉曰必当
佳妇公之去为牧伯守镇也孺人每以不亲养为歉岁
必制时物函献公夫人在数千里外尝之必曰是吾冢
妇所为也是故终公夫人之世独孺人适称顺志焉詹
簿君绩 文种 学雅量嗜义率于孺人焉是相宾从满座
干请者沓至又孺人中赞之人之知誉之者詹簿君也
教诸子孙尤得其理富者进 (第 12b 页)
南京詹事府主簿唐君士仪以公便还葬其配孺人于
肇溪之茔者礼也时以岁辛未正月癸酉者吉也乃来
问铭于深按状孺人姓俞氏讳永宁南昌丞俞公讳麟
女也天畀淑慎勤精女红南昌公奇焉曰必以得佳婿
及笄归詹簿君事都宪公尹夫人公夫人爱焉曰必当
佳妇公之去为牧伯守镇也孺人每以不亲养为歉岁
必制时物函献公夫人在数千里外尝之必曰是吾冢
妇所为也是故终公夫人之世独孺人适称顺志焉詹
簿君绩 文种 学雅量嗜义率于孺人焉是相宾从满座
干请者沓至又孺人中赞之人之知誉之者詹簿君也
教诸子孙尤得其理富者进 (第 12b 页)
历朝应制诗序
延陵两吴君以弘文硕学竞爽词林会选历朝应制
诗取其金相玉式艳溢锱毫者都为一集邮而徵序
于余余老为农夫水南舍北晨夕与村童牧竖唱尔
女之歌和𣢾乃之曲顾使之同乐钧天审音清庙心
回神骇头目眩运梯几凭轼嘿不自得者久之既而
翻阅其书登珠林而汎玉海为之耳目开明气满大
宅又久之而意芒肰如有失也今夫应制之诗推轮
于汉武之柏梁陈思之应诏而增华掞藻极于唐之
景龙开元茂矣美矣不可以复请矣帝庸作歌明良
喜起不创始于唐虞之际乎古称舜为宾客禹为主
人八风修通百工相和而歌卿云卿云烂兮礼缦缦
兮则帝之命辞古今应制之首唱也自柏梁巳前溯
而上之请自此始春秋之季勾践入吴 文种 有左道
之祝范蠡有上寿之词吴歌越吟留连江上皇天祐
助觞酒既升犹有古昔赓歌之馀风比于琼花璧月
后定靡靡 (第 16b 页)
延陵两吴君以弘文硕学竞爽词林会选历朝应制
诗取其金相玉式艳溢锱毫者都为一集邮而徵序
于余余老为农夫水南舍北晨夕与村童牧竖唱尔
女之歌和𣢾乃之曲顾使之同乐钧天审音清庙心
回神骇头目眩运梯几凭轼嘿不自得者久之既而
翻阅其书登珠林而汎玉海为之耳目开明气满大
宅又久之而意芒肰如有失也今夫应制之诗推轮
于汉武之柏梁陈思之应诏而增华掞藻极于唐之
景龙开元茂矣美矣不可以复请矣帝庸作歌明良
喜起不创始于唐虞之际乎古称舜为宾客禹为主
人八风修通百工相和而歌卿云卿云烂兮礼缦缦
兮则帝之命辞古今应制之首唱也自柏梁巳前溯
而上之请自此始春秋之季勾践入吴 文种 有左道
之祝范蠡有上寿之词吴歌越吟留连江上皇天祐
助觞酒既升犹有古昔赓歌之馀风比于琼花璧月
后定靡靡 (第 16b 页)